我们从南京“北阴阳营”新石器时期的遗址所发掘出土的“雨花石”来看，那是迄今发现的人类最早有意识、有目的利用这种石头的行为。如果我们把这种行为看作是现在的雨花石文化起源，那么我们就必须回答：人类当初利用这种石头的本意，以及它逐渐演变的历史是否同现在的雨花石文化存在着联系。如果存在，那么人类利用这种石头的最初行为和本意，就是现在的雨花石文化起源。

结果，我通过对南京北阴阳营新石器时期遗址所发掘出土的雨花石形态，和它出土时所在墓穴中的位置，以及当时的丧葬习俗进行考古分析后发现：那些被发掘出土的雨花石除了自身特有的自然表征以外,与其它的玉石相比其功用几乎没有区别,都是作为人死后希望肉身不腐或祈求灵魂升天的工具，也有可能作为视死如生在地下继续享用的财富。所以，我个人认为：早在6000多年前雨花石只是玉石的其中一种，它所有的文化特征反映的只是祭祀、陪葬和辟邪消灾的玉石文化。

例如，2010年南京市六合区马鞍镇修建飞机场时，在汉代古墓中出土一枚经人工打磨加工的雨花石（见图二）。其形状与出土的同时期玉蝉形状相比，除了因加工难度大而制作得简单以外，其它没有差别。由此可以看出这枚加工成“蝉”形的雨花石，与众多出土的玉蝉功用一样,都是人们用来祈求逝者能够羽化升天的葬器。

因此证明，南京北阴阳营新石器时期遗址所发掘出土的雨花石，当时从属于玉石文化。自此之后，雨花石一直跟随着玉石文化经历了漫长的五千多年，直到唐宋时期它才从玉石文化的主干上“另生一枝”，从而形成自己独特的、以观赏石文化为主要内容的、并保留了部分玉石文化特征（如雨花石雕刻）的雨花石文化。这种具有双重文化特征的石文化，可能是其它任何一种观赏石文化所不具备的。

雨花石文化也正是因为玉石文化的这根纽带，才把她和被发掘出土的北阴阳营新石器时期的雨花石联系起来，因此我们也才可以说：雨花石文化起源于北阴阳营新石器时期的玉石文化。

由此我们可以看出，雨花石文化是一个包含雨花石玉石文化和雨花石观赏文化的大概念，而雨花石观赏文化只是其中的主要内容，所以我们说雨花石文化起源于北阴阳营新石器时期，但是，却不能说雨花石观赏文化也起源于这个时期。事实上雨花石观赏文化的起源时间要比雨花石文化的起源时间晚了五千多年，对此我们不可不知，亦不能混淆。